dijous, 31 de març del 2022
divendres, 25 de març del 2022
Símbols que han canviat al llarg del temps
Cruz de Sant Pere
La crucifixió de Crist va fer que la creu es convertís en un dels elements simbòlics de la fe cristiana. No obstant això, són diverses les versions d'aquest símbol religiós. Una de les més singulars és precisament la creu invertida. Quant a la seva interpretació, es tracta d'un element que pot valorar-se des de dos plantejaments totalment oposats: el Cristianisme i el Satanismo
La Creu de Sant Pere o Cruz Invertida és una Creu Immisa o Llatina del revés. El pal és més llarg que el travesser i la cúspide en aquest cas queda a baix. També se la coneix com a Cruz Petrina.
La Creu de Sant Pere es tracta d'una Creu Immisa o cristiana invertida, voltejada verticalment prenent la mateixa forma en la qual va morir crucificat Sant Pere.
Història de la Creu Invertida
Per a explicar la història de la curiosa forma de la Creu de Sant Pere, hem d'explicar la seva història breument. Al final després de tot aquest símbol representa el seu càstig.
Pedro (originalment anomenat Simón) era un pescador i al costat del seu germà Andrés i altres pescadors, van deixar el seu ofici en la mar de Galilea i es van unir a la causa de Jesucrist. Amb el pas del temps, Jesús va triar a Pedro per a ser el primer Papa de la religió cristiana.
Després de ser el bisbe de Roma durant 25 anys, un dia li van aconsellar que es reclogués en un lloc menys perillós i més difícil de trobar per a evitar als romans. Pedro va acceptar el consell però en sortir de la ciutat, va tenir una visió en la qual va mirar a Jesús amb la Creu a la seva esquena. Jesús li va dir que anava a Roma per a ser crucificat una altra vegada, així que Pedro va comprendre que havia de rebre el seu propi càstig.
El seu origen té relació amb l'apòstol Sant Pere
Després de la mort i resurrecció de Jesús de Natzaret, els seus deixebles més directes (els apòstols) van difondre els ensenyaments del seu mestre en diferents territoris. L'apòstol Pere es va establir a la ciutat de Roma en una època en la qual l'emperador Neró va perseguir durament els cristians. En aquest context Pedro va ser martiritzat fins a morir.
Els textos que fan referència al seu martiri són principalment dos: la carta de Dionisio, bisbe de Corinti, dirigida a Timoteo en relació amb les execucions de Pedro i Pablo de Tars i, d'altra banda, el testimoniatge del teòleg cristià Orígens en el segle *ll d. C. En tots dos s'afirma que Pedro va ser crucificat, però abans de l'execució va demanar als seus botxins que fos col·locat sobre una creu invertida perquè el seu cap estigués boca avall.
Pedro va marxar a Roma i va ser atrapat fàcilment pels romans. Neró va manar que se li crucifiqués en una creu Immisa com en la de Jesucrist, però Pedro va suplicar no morir de la mateixa forma que ell, ja que no es considerava digne de tal honor. Al final van acceptar les seves súpliques i el dia 29 de Juny de l'any 64 d.C. Sant Pere va morir crucificat cap a baix, amb la creu invertida.
L'apòstol va fer aquesta petició per un motiu: no volia morir com Jesús, perquè es considerava indigne d'això. Els seus captors van accedir a la petició i finalment Pedro va ser crucificat boca avall. D'aquesta manera, la creu invertida es va convertir en un signe d'humilitat per als cristians.Remarcar que en el catolicisme el papa es presenta amb aquest símbol en alguns actes i amb ell es transmet el missatge d'humilitat de l'apòstol Pere
Significat de la Creu de Sant Pere
La Creu Invertida per als cristians simbolitza la Crucifixió de Sant Pere, se li pot atribuir un significat d'humilitat.
Amb el pas del temps s'ha relacionat aquest símbol com anti-cristià malgrat que el seu origen és religiós. Això pot ser degut al que significa la creu invertida en el satanismo. En el satanismo s'utilitza la creu amb un significat de rebel·lió contra el poder social i polític en general, encara que solen utilitzar més el pentagrama invertit.
Un símbol del satanismo que també s'usa en diferents contextos culturals
Els diferents corrents satànics expressen el seu rebuig pel Cristianisme. Una de les formes per a comunicar la seva oposició és a través de la creu invertida. Aquest símbol és present en la litúrgia de les misses negres.
La creu invertida està molt present en tota mena de manifestacions culturals: en l'estètica d'algunes bandes de *heavy metall, en les pel·lícules de terror de temàtica satànica o simplement com un logo provocatiu en tatuatges i samarretes.
En qualsevol cas, a través d'aquest símbol es comunica un rebuig o directament una burla cap al Cristianisme.
Curiositats de la Creu Invertida
Podem veure moltes vegades la Creu Invertida utilitzada per grups rockers i de metall (black metall, death metall, etc). Els grups poden donar-li un sentit o un altre, però el més probable és que l'utilitzin des d'un punt de vista satíric. Malgrat que el significat original de la creu invertida és religiós, amb l'ús que se li ha fet popularment amb el pas dels anys, podríem dir que s'ha convertit en un símbol anticristià. També podríem suposar que simplement utilitzen una creu llatina o Immisa i la inverteixen a manera de burla.
Podem veure aquesta creu de Sant Pere en la butaca papal que es troba a Israel encara que això va causar una mica de controvèrsia al principi. S'utilitza aquesta creu en lloc de la cristiana perquè fa referència al primer papa de la història, el qual va ser Sant Pere.
La Creu de Sant Pere és Satànica?
Originalment no és un símbol satànic, encara que com hem vist anteriorment, depèn molt del context on trobem aquesta creu.
El problema és que se li ha arrabassat el significat original pel fet que aquesta creu no se sol utilitzar molt per l'església catòlica. Normalment quan s'inverteixen els símbols és per a donar-li un sentit contrari. Per això en utilitzar una Creu Llatina i donar-li la volta, se li vol donar un sentit fosc o satànic i anticristià.
dilluns, 14 de març del 2022
L'11 M
Els antecedents de l'11 M
Sobre el atemptat del 11 M es posa focus en algú: Amer Azizi, d'origen marroquí i qui, segons la CIA, va arribar a ser mà dreta d'Abu Hamza Raia, cap d'operacions externes del Qaeda.
Els Estats Units, el Regne Unit i Espanya, sota els governs de George W. Bush, Tony Blair i José María Aznar respectivament, van formar la tríada que va promoure la guerra de l'Iraq, que va arrencar el 19 de març de 2003.
Gairebé un any després van ocórrer els atemptats del 11M, i en una part de l'opinió pública espanyola es va forjar la idea que, en haver entrat en el conflicte, es va posar al país europeu en el punt de mira dels terroristes.
"Espanya era molt activa en la lluita contra el terrorisme internacional". I l'Operació Dàtil, la més important que hi ha hagut a Europa per a desmantellar cèl·lules del gihadisme i que, al novembre de 2001, es va saldar amb l'arrest de més de 20 membres del Qaeda en sòl espanyol.
Aquí va ser detingut Dahdah. No vaig agafar la seva mà dreta, Azizi, que en aquest moment estava entre l'Iran i l'Afganistan per a després fugir al Pakistan, on es va unir a la matriu del Qaeda. Va decidir que portaria algun acte de venjança contra Espanya per l'operació que havia desmantellat la cèl·lula d'Abu Dahdah a la qual ell va pertànyer fins a novembre de l'any 2001.
La decisió d'atacar a Espanya es va prendre a Karachi, el Pakistan, i el pla va ser aprovat pel lideratge del Qaeda en una reunió que es va celebrar a Turquia al febrer de 2002
Una imatge que es va convertir en un símbol per a adeptes i detractors del que allí es va forjar
Trio de les Açores és una expressió utilitzada a vegades per la premsa espanyola en el context de la guerra de l'Iraq de 2003-2011-12 per a referir-se als llavors màxims mandataris dels Estats Units (George W. Bush), el Regne Unit (Tony Blair) i Espanya (José María Aznar), en al·lusió a la Cimera de les Açores que aquests governants van celebrar en aquelles illes el 15 de març de 2003
A la foto de les Açores apareixien quatre, malgrat que el marc més habitual es redueix a tres, potser per aquell regateig ràpid a última hora d'un dels principals defensors d'aquella odiosa guerra. Recordem a aquells prohoms: Blair, Tony, Inglés, complexió mitjana, blanc; Bush, George W., nord-americà, complexió mitjana, blanc; Aznar, espanyol, complexió xicoteta, bigot. Però falta el quart en concòrdia, l'amfitrió complaent, com indulgentment el cridava Cebrián en la seua Quarta Pàgina, també del dijous passat. Falta José Manuel Durão Barroso, president ni més ni menys que de la Comissió Europea. La seua responsabilitat en aquella invasió va ser tan gran com la dels altres tres cuatreros. Però en el seu cas tenim un problema. Al portugués no hi ha manera de ratllar-li de la foto, com feien les Blasas en la vinyeta forgiana. Perquè quina possibilitat hi ha que l'amfitrió caiga del seu lloc, un lloc que no és votat pels ciutadans directament? Cap. Ens ho menjarem amb creïlles fins que els nostres mandataris vulguen. Si almenys demanarà perdó
Les Açores no van ser la primera opció per a l'entrevista d'aquell 16 de març de 2003, perquè el president estatunidenc i el primer ministre Blair van oferir les illes Bermudes, un territori britànic d'ultramar. Es tracta d'una zona amb tradició de reunions atlàntiques, i aquesta va ser una raó que van considerar de pes per a albergar la que anaven a mantenir.
Què va significar pel món l'11 S?
Els atemptats van ocórrer durant el matí d'un dimarts i van ser atribuïts al grup transnacional gihadista d'Al-Qaeda. 19 terroristes suïcides, dividits en 4 grups, van segrestar quatre avions d'aerolínies comercials estatunidenques.
Els atacs van ser reivindicats per Al-Qaeda, un grup terrorista que defensa una visió radical de l'islam i estava liderat per Osama Bin Laden, que en aquells dies es trobava a l'Afganistan gràcies a la seua bona relació amb els talibans, un grup militar que governava el país.
Els primers van ser el vol 11 de American Airlines i el vol 175 d'United Airlines que, mentre sobrevolaven la ciutat de Nova York, van impactar els icònics gratacels del complex financer World Trade Center, coneguts com les Torres Bessones.
El tercer avió segrestat, el vol 77 de American Airlines, va modificar el seu curs per a impactar la façana oest del Pentàgon, la seu del Departament de Defensa dels Estats Units; i un quart avió, el vol 93 d'United Airlines, va errar en el seu objectiu d'estavellar-se contra el Capitoli a Washington i va caure en un camp obert de Pennsilvània.
Aquest quart avió no va envestir el Congrés dels Estats Units a raó de la resistència dels passatgers i tripulants en enfrontar-se al comando terrorista.
Els quatre avions segrestats havien enlairat des dels Aeroports de Boston, Washington-Dulles i Newark. Tenien per destí California, de manera que els seus dipòsits de combustible estaven plens amb prop de 91.000 litres, prou per a tindre temps de maniobra aèria. Segons les caixes negres dels avions, els segrestadors es van fer al control dels vols portant navalles simples amb les quals van matar a les hostesses de vol i almenys a un pilot.
El 11-S, per exemple, va quedar als Estats Units gravat en la memòria de les seves gents pels segles dels segles. Van canviar els seus costums, va canviar la manera en què els nord-americans entenien el món. Va canviar la manera en què assumeixen el paper del seu país en el mapa geoestratègic del planeta. I han secundat amb gairebé unanimitat la venjança del seu Govern contra l'autor intel·lectual dels atemptats. Washington va seguir i va perseguir la pista de Bin Laden incansablement fins que, en una operació que es va saltar totes les normes del Dret Internacional, el va caçar en la seva pròpia casa i el va crivellar al costat de tots els seus acompanyants. El país es va sentir satisfet i, d'alguna manera, va sentir compensat el seu sofriment amb la mort del seu enemic. Els estatunidencs ja no són com eren abans dels atemptats de les Torres Bessones i no tornaran a ser-ho.
Explica l'11 M a Madrid
Deu bombes van començar a detonar en quatre trens diferents a partir de les 7.37 del matí, hora punta al Madrid d'extraradi que es prepara per a anar al treball. 192 morts i més de 2.000 ferits va ser el saldo en cru del major atemptat gihadista que s'ha comès a Europa.
Han passat 18 anys des de l'atemptat terrorista més sagnant de la història d'Espanya. L'11 de març de 2004 (conegut també com 11-M) diversos terroristes d'una cèl·lula d'Al-Qaeda, grup fonamentalista islàmic, van fer esclatar 4 trens de Rodalia en diferents punts de Madrid. 193 persones van morir i 1858 van resultar ferides. Han passat gairebé 20 anys però ni les famílies de les mates obliden i tampoc ho fa Espanya que avui commemora a més el dia de record de les víctimes del terrorisme que precisament la Unió Europea va establir arran d'aquest atemptat.
Els atemptats d'aquell 11 de març de 2004, es van produir en l'hora punta del matí, amb deu explosions gairebé simultànies entre les 7.36 i les 7.40 en quatre trens regionals de Rodalia, que provenien de diverses motxilles carregades d'explosius connectades a un temporitzador.
La primera intenció dels atacants era que totes les motxilles explotessin alhora en l'estació d'Atocha, però el retard d'alguns trens va fer que les explosions es produïssin en diferents punts. L'explosió simultània de quatre trens a Atocha probablement hauria causat un nombre de morts encara major amb el col·lapse de l'estació i el col·lapse de l'estació de metro subterrani.
Els atemptats d'aquell 11 de març de 2004, es van produir en l'hora punta del matí, amb deu explosions gairebé simultànies entre les 7.36 i les 7.40 en quatre trens regionals de Rodalia, que provenien de diverses motxilles carregades d'explosius connectades a un temporitzador.
La primera intenció dels atacants era que totes les motxilles explotessin alhora en l'estació d'Atocha, però el retard d'alguns trens va fer que les explosions es produïssin en diferents punts. L'explosió simultània de quatre trens a Atocha probablement hauria causat un nombre de morts encara major amb el col·lapse de l'estació i el col·lapse de l'estació de metro subterrani.
192 morts i milers de ferits
Tres de les bombes van explotar en un tren situat en la pròpia estació d'Atocha, una de les més importants de Madrid. Altres dos van esclatar en un tren detingut en l'estació El Pou de l'Oncle Raimundo . Una altra bomba va explotar en un tren situat en l'estació Santa Eugenia. Totes elles són estacions que estan situades en els districtes del sud de Madrid, en els districtes de Pont de Vallecas i Vila de Vallecas, històricament un dels barris més humils de la ciutat. A aquesta hora els trens anaven plens de gent camino al treball. Quatre bombes més van esclatar en un tren que estava a punt d'entrar a Atocha, al carrer de Téllez.
De les 193 víctimes, 67 es van comptabilitzar en l'estació del Pou, 64 prop del carrer Téllez, prop de l'estació d'Atocha, 34 en l'estació d'Atocha, 16 en l'estació de Santa Eugenia. Les 12 restants van morir als hospitals de Madrid als quals havien estat traslladats.
La nacionalitat de les víctimes de l'atemptat de l'11 de març de 2004 a Madrid: 130 víctimes eren de nacionalitat espanyola, 16 eren de nacionalitat romanesa, 7 persones eren de l'Equador, 12 víctimes eren de nacionalitat búlgara, 4 de Polònia, 7 més del Perú, 2 de Colòmbia, 2 de República Dominicana, 2 d'Hondures, 2 del Marroc, 2 d'Ucraïna, 1 víctima del Brasil, 1 de Cuba, 1 de Xile, 1 de Filipines, 1 de Guinea Bissau i 1 de França.
El 11-M i les eleccions
L'atemptat es va produir tres dies abans de les eleccions generals que tindrien lloc el dia 14. El Govern sortint era el d'Aznar (Partit Popular), que havia incorporat a Espanya a la coalició de països que van fer costat als Estats Units en la guerra de l'Iraq, amb homes i mitjans. Des de les primeres hores després de la massacre, el Govern d'Aznar va afirmar que es tractava d'un atemptat d'ETA.
Des de les primeres hores no obstant això, circulaven dubtes sobre la responsabilitat del grup terrorista basc: ETA mai havia realitzat atemptats d'aquestes característiques , mai havia arribat tan lluny i sempre havia avisat amb trucades telefòniques anònimes abans de realitzar atemptats. A més, per les seves característiques, molts consideraven que els explosius emprats eren obra de gihadistes.
Manifestacions als carrers
El Govern d'Aznar i el candidat del PP, Mariano Rajoy, van continuar afirmant que l'atemptat havia estat obra del grup armat basc fins a l'últim moment. Els dies 12 i 13 va haver-hi grans manifestacions en totes els ciutats contra el terrorisme i el dia 13 van ser alguns mitjans els que van revelar que els bombes havien estat obra del terrorisme islàmic per a “castigar” a Espanya i la seva participació en la guerra a l'Iraq. La notícia és va difondre cada vegada més, xocant amb la versió del Govern culpabilitzant a ETA.
14 de març dia d'eleccions generals
El 14 de març, el Partit Popular, que liderava les enquestes fins a una setmana abans, va perdre les eleccions: va guanyar el Partit Socialista (PSOE) liderat per Zapatero, que governaria el país fins a tardor de 2011.
Comissió de recerca
Una comissió de recerca creada pel nou Govern espanyol va condemnar a 21 persones al final d'un llarg judici que va finalitzar a l'octubre de 2007 i va establir que els atemptats van ser obra d'un grup d'extremistes d'inspiració gihadista no vinculats directament amb Al-Qaeda.
Històries lligades al 11 i el dolar i l'euro 11S i 11 M
Entre els atemptats a les Torres Gemelas de Nova York i el Pentàgon de l'11 de setembre de 2001 i el de Madrid, el 11M de 2004,hi ha una relació directa. No sols per qui els organitzen i els resultats fatals. Bruce Riedel, qui va ser analista de la CIA, l'agència d'intel·ligència dels Estats Units "la infraestructura a Espanya va ser el suport més important que va haver-hi per a planejar el 11S fos de l'Afganistan i el Pakistan".
Dos mesos abans del 11S, Mohamed Atta, un dels pilots suïcides, es va trobar a Tarragona (Catalunya) amb Ramzi bin al Shibb per a organitzar l'atemptat. Així, la cèl·lula d'Hamburg (Alemanya) de la qual formava part Atta entrava en relació amb la de Dahdah a Espanya.
Després dels atemptats als EUA, la Comissaria General d'Informació de la Policia Nacional d'Espanya, que ja treballava en temes de gihadisme, es va posar sobre la pista del Qaeda al país i això va donar lloc a la ja esmentada Operació Dàtil, la detenció de Dahdah i la idea de venjança de Azizi.
Per tant, primer va ser la planificació del 11S, part d'ella amb infraestructura a Espanya; posteriorment va ocórrer el 11S i, després d'ell. es va intensificar la recerca contra gihadistes fins a la desarticulació de la cèdula de Dahdah a Madrid al novembre de 2001. Azizi, que va escapar d'aquesta batuda, va planejar la venjança i, finalment, el 11M.
El context és important: els atemptats van ser un dijous i, a penes tres dies després, el diumenge 14 de març, els espanyols anaven a les urnes per a votar en unes eleccions generals. També és important assenyalar que, fins al 11M, en l'imaginari col·lectiu espanyol, així com en les forces de seguretat, els atemptats eren comesos per la banda separatista basca ETA.
El govern del llavors president José María Aznar, del conservador Partit Popular, va sostenir des del principi com a hipòtesi més fiable que l'autoria era d'ETA. Però, a més, Aznar, citen en el documental, va cridar als directors dels periòdics per a dir que "el govern tenia la certesa que havia estat ETA".
Malgrat les proves que van anar sortint, va haver-hi una part de la premsa espanyola que va entrar en el que el documental diu la "teoria de la conspiració" on es va tractar de barrejar a ETA amb el gihadisme. Els mitjans de comunicació van entrar en una guerra tòxica. El maneig de la informació va ser tòxic des del principi",
dimarts, 8 de març del 2022
QUARESMA
CARNAVAL, QUARESMA I SETMANA SANTA
El Carnaval
Explicaré breument l'organització de com es celebren els diferents dies els carnaval:
Carnaval en Espanya:
-Dijous Gras: comença la festa del Carnaval. La gent es disfressa per celebrar que el rei Carnestoltes està a punt d'arribar.
-Divendres: la festa ja està en marxa i tot el món celebra l'arribada del Carnaval. Els col·legis celebren festes de disfresses i els grups festius posen a punt els últims detalls.
-Diumenge se celebra la desfilada més important del Carnaval. Abans es feien guerres de taronges, tomàquets i clofolles d'ou plenes de farina. En algunes ciutats encara es dedica un matí a aquesta tradició. El més normal, avui en dia, són les batalles que es fan amb paperets i serpentines, el típic confetti.
-Dilluns: se celebren balls a les places dels pobles
-Dimarts: la gent s'adona que la llibertat que ha portat el rei no és bona per al poble. Es fa un judici públic i sempre se l'acaba condemnant a mort. El rei fa el testament, i se'l crema públicament.
-Dimecres de Cendra: Per a uns, és l'últim dia del Carnaval. Per a uns altres, ja és el primer dia de la Quaresma. La tradició diu que s'ha de fer un berenar i participar en l'enterrament de la sardina, que simbolitza el final del Carnaval.
-Dilluns: se celebren balls a les places dels pobles
-Dimarts: la gent s'adona que la llibertat que ha portat el rei no és bona per al poble. Es fa un judici públic i sempre se l'acaba condemnant a mort. El rei fa el testament, i se'l crema públicament.
-Dimecres de Cendra: Per a uns, és l'últim dia del Carnaval. Per a uns altres, ja és el primer dia de la Quaresma. La tradició diu que s'ha de fer un berenar i participar en l'enterrament de la sardina, que simbolitza el final del Carnaval.
Carnaval de Venècia
És un dels carnestoltes més famosos del món i una de les atraccions més fascinants de la ciutat. Cada any, milers de turistes venen a Venècia per a admirar els sumptuosos vestits i màscares que desfilen pels carrers i places. Crear màscares és, de fet, un art. Una tradició que es remunta a centenars d'anys i que encara fa que el carnestoltes de Venècia sigui realment únic.
El carnestoltes es va convertir en festa oficial en 1296, amb un acte del Senat de la República de Venècia, però els seus orígens són encara més antics. Ja en 1094, els documents oficials mostren rastres de celebracions públiques en els dies anteriors a la Quaresma. La festa, en aquella època, era profundament sentida per la població, també perquè l'ús de màscares i disfresses permetia ocultar qualsevol diferència de classe o estatus social i va ser l'únic moment en què es va permetre burlar-se de l'aristocràcia.
El carnestoltes de Venècia avui dia
Aquests es diuen giovedí grasso i martedí grasso, a diferència del mercoledí delle ceneri posterior, que marca el començament de la Quaresma, un període tradicionalment dedicat al dejuni. No obstant això, els caps de setmana solen ser el millor moment per a turistes i visitants. El programa complet del carnestoltes es pot trobar en el lloc web oficial, però el centre de tots els esdeveniments és la Piazza Sant Marco
La Quaresma
La Quaresma és un temps litúrgic, un període de set setmanes que comença l’endemà del Dimecres de Cendra i s’allarga fins al Diumenge de Rams. Segons la tradició cristiana, l’objectiu de la Quaresma és establir un període de reflexió i de preparació per a la celebració pasqual. Antigament aquest era un període de dejuni i abstinència molt rigorós, avui l’església només estableix com a dia d’abstinència el Divendres Sant i a més, durant aquestes setmanes no es pot menjar carn.
Dissabte Sant
El Dissabte Sant és el dia d'espera per la resurrecció de Jesucrist, en què es commemora el seu descens al sepulcre i el seu viatge a l'abisme. A l'igual (i molt més) que el Divendres Sant, es tracta d'un dia de dol, de silenci cerimonial, en el qual no es dona la missa, ni s'administren altres sagraments.
La Quaresma va ser definitivament assenyalada a l'època del papa Gregori I, per l'any 600, amb uns actes religiosos que més tard varen prendre el nom de ritus gregorià. Fins aleshores, el "caput jejunii" era el dilluns després de del primer diumenge de quadragèsima o quaresma. La temporada de dejuni comprenia les sis setmanes abans de Pasqua.
Després dels dies de festa i riures que representa el Carnestoltes, arriba la Quaresma.
El mateix dia que acaben les festes, el Dimecres de Cendra, comença un període de quaranta dies, que just són els dies que falten per al Diumenge de Pasqua.
Aquesta tradició sembla que és d’origen mallorquí i per el que he trobat es que hi ha gent que vivia al camp i quan en l’època d’hivern la natura estava força adormida i l’activitat agrícola es paralitzava, es passaven moltes hores a casa davant del foc explicant mil històries. Així van néixer algunes de les festes que van des del solstici d’hivern fins a la primavera i que es van estendre sobretot per la zona mediterrània. Diuen que la Vella Quaresma es va barallar amb el Rei Carnestoltes i que aquesta va guanyar, però cada any el seu regnat de contenció i d’avorriment acaba quan arriba la primavera.
Popularment la Quaresma és representada per una vella de set cames que porta un bacallà penjat d’un braç i de l’altre un cistell de verdures. És una mena de calendari que s’utilitza per anar marcant el pas del temps en les llargues setmanes quaresmals. Cada setmana que passa se li arranca una cama, l´última s‘arranca just el Diumenge de Pasqua.
Antigament començava un procés en el qual els cristians havien de realitzar una espècie de penitència, practicant el dejuni i l'abstinència.
La Setmana Santa
La Setmana Santa és una de les celebracions anuals populars més importants de la cultura cristiana, que commemora les diferents etapes de la Passió de Jesucrist: des de la seva entrada a Jerusalem, fins a la seva viacrucis, mort i resurrecció. La Setmana Santa és un dels moments anuals de major intensitat litúrgica i ritual del cristianisme.
L'inici de la Setmana Santa comença com a part de la Pasqua Jueva, ja que Crist va ser crucificat, va morir i va ressuscitar durant la setmana de la Pasqua Jueva. Per als cristians, Jesucrist és el Xai de Pasqua del qual es parla en l'Èxode, perquè va ser Crist el que es va convertir en el sacrifici perfecte i sense pecat, per tots els pecats del món.
Dijous sant
El Jueves Sant és el primer dia del Tridu Pasqual, és a dir, dels dies més importants de la Setmana Santa. Se celebra el dijous previ al Diumenge de Pasqua, tancant el Cicle quaresmal. Aquest dia l'Església catòlica commemora l'Eucaristia en l'Últim Sopar de Jesucrist i els seus apòstols, així com el lavatorio de peus realitzat pel messies.
Divendres Sant
El cinquè dia de la Setmana Santa és potser el més representatiu de la celebració i el que més profundament commemora la vida de Jesús de Natzaret, atès que va ser el dia del viacrucis, crucifixió i mort de Jesucrist.
Dissabte Sant
El Dissabte Sant és el dia d'espera per la resurrecció de Jesucrist, en què es commemora el seu descens al sepulcre i el seu viatge a l'abisme. A l'igual (i molt més) que el Divendres Sant, es tracta d'un dia de dol, de silenci cerimonial, en el qual no es dona la missa, ni s'administren altres sagraments.
Diumenge de Resurrecció
És el dia en què conclou la Setmana Santa, i que celebra la Resurrecció de Jesucrist a tres dies de la seva mort en la creu. Aquesta celebració comença després de la Vigília Pasqual i es prolonga durant una setmana, fins a l'Octava de Pasqua, i és una de les més importants del calendari cristià.
Per què canvia la data cada any
Per als jueus, la Pasqua, també dita Pésaj (en hebreu) és una celebració que commemora la llibertat del poble hebreu del règim d'Egipte. Aquesta festivitat es commemora el 15 del mes de Nisán, és a dir, durant la primera Lluna plena de Primavera. Segons els evangelis, va anar en Pésaj quan Jesús de Natzaret es va reunir amb els seus deixebles per a recordar la data.
Per aquest motiu, la Setmana Santa canvia de dia, ja que ha de coincidir amb la Primera Lluna Plena de l'estació. Recordem que Pésaj no és és igual a la pasqua cristiana, ja que la mongeta se celebra perquè, segons la Bíblia, Déu va alliberar el poble de l'esclavitud egípcia, mentre que la cristiana festeja i commemora la resurrecció de Jesucrist. Així, 35 dies després, aproximadament es commemora la Pasqua que coneixem en aquest costat del globus. Per tant ja no coincideix amb la Setmana Santa.
La Relació que hi ha entre Carnaval, Quaresma i Setmana Santa
Els carnestoltes expressen el desenfrenament, la bullícia, el carnal (com precisament la paraula de la festivitat l'expressa). Quan el Carnestoltes acaba, comença la quaresma, que un període de reflexió. Després arriba la Setmana Santa, en la qual es commemora la vida i el sacrifici del qual per als catòlics és el “fill de Déu”.
divendres, 4 de març del 2022
Subscriure's a:
Missatges (Atom)